一、根據(jù)“給定資料2”，闡述（簡(jiǎn)述或概述）城市水系所具有的功能。（15分）

　　要求：（1）準(zhǔn)確、精練，條理清晰；（2）不超過(guò)150字。

　　參考答案：

　　功能有：1.蓄積雨洪，分流下滲，調(diào)節(jié)行洪；2.促進(jìn)城市的繁榮和發(fā)展；3.承擔(dān)交通運(yùn)輸功能，輸送游客和農(nóng)產(chǎn)品；4.打造城市間天然隔離帶；5.凈化污水，實(shí)現(xiàn)水資源循環(huán)利用；6.維護(hù)城市生態(tài)多樣性，提高生態(tài)抗風(fēng)險(xiǎn)能力；7.打造美好公共空間，產(chǎn)生意境美、人文美、動(dòng)態(tài)美、和諧美；8. 保障城市安全，提供備用水源，滅火救災(zāi)。

　　二、依據(jù)“給定資料2”，闡述劃線句子“城市的水系就像城市的指紋”的意思。（10分）

　　要求：（1）準(zhǔn)確、全面，有邏輯性；（2）不超過(guò)200字。

　　參考答案：

　　1.這句話是說(shuō)城市水系能決定城市的風(fēng)貌，塑造獨(dú)一無(wú)二的城市特色。

　　2.因?yàn)槌鞘兴�系是城市最美好的公共空間，是人工建筑中反映自然景觀、田園風(fēng)貌的主要場(chǎng)所。具有多種美學(xué)功能：有動(dòng)態(tài)美，利于消化污染以及水生物的生成和養(yǎng)育；有人文美，是文化的載體；有和諧美，是整體復(fù)合的系統(tǒng)。還可看出城市管理者的報(bào)復(fù)、美學(xué)修養(yǎng)和情操。

　　3.因此應(yīng)該將美學(xué)功能凝聚在城市水系治理方案中，營(yíng)造城市水系之美。

　　三、假如你是某報(bào)社記者，請(qǐng)根據(jù)“給定資料3”，以“打造‘水清、水活、水美’的‘活力水城’”為題，寫(xiě)一篇報(bào)道。（20分）

　　要求：（1）內(nèi)容具體、全面；（2）語(yǔ)言流暢，有邏輯性；（3）不超過(guò)500字。

　　參考答案：

　　打造“水清”“水活”“水美”的“活力城市”

　　水乃萬(wàn)物本源，關(guān)系到人的生存和生活。B縣縣委書(shū)記W在不同場(chǎng)合不同會(huì)議上對(duì)“活力水城”的打造進(jìn)行了詳細(xì)的闡述與部署，具體如下：

　　首先，保證“水清”。不僅要采取“河外截污、河內(nèi)清淤、中水回用、生態(tài)修復(fù)”的模式，強(qiáng)化治污方略，關(guān)閉污染企業(yè)等措施治理南河，還要鞏固“三河”治理成果，加大對(duì)水系保護(hù)力度，保證水的潔凈，環(huán)保，衛(wèi)生。

　　其次，讓水“活起來(lái)”。為讓“水活”，需要通主脈，保供給，建支脈。第一，通主脈：實(shí)施“三河”治理工程，暢通水流渠道。第二，保供給：建設(shè)和完善各級(jí)水庫(kù)的，保證了活水有源頭，供“血”充足。第三，建支脈：加大水系修建力度，提高水網(wǎng)密度，使“毛細(xì)血管”暢通無(wú)阻。

　　再次，保持“水之美”。水之美，在于其能增色添彩，滋養(yǎng)生命。要在滿足防洪要求基礎(chǔ)上，利用景觀、防洪河道等將城中水系連為一體。合理組織水上游覽線路，完善“親水”設(shè)施。打造水城名片，大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，增加經(jīng)濟(jì)收入。

　　水不僅是生命的寄托，更是精神的寄托。期待在綜合治理、構(gòu)建水系空間下，共享到活力水源的生態(tài)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等多重價(jià)值。

　　四、假如你是L市水務(wù)部門(mén)的相關(guān)工作人員，請(qǐng)根據(jù)“給定資料4”，就L市構(gòu)建城市生態(tài)水系的規(guī)劃特點(diǎn)及其可行性，寫(xiě)一份材料，供領(lǐng)導(dǎo)參閱。（15分）

　　要求：（1）緊扣資料，內(nèi)容全面；（2）層次分明，有邏輯性；（3）不超過(guò)400字。

　　參考答案：

　　L市構(gòu)建城市生態(tài)水系的特點(diǎn)及可行性報(bào)告

　　L市構(gòu)建城市生態(tài)水系的規(guī)劃充分注重綜合效益。

　　一、特點(diǎn)：

　　1. 注重黃河文化的挖掘和塑造，傳承城市特色風(fēng)格，升級(jí)城市結(jié)構(gòu)形式。2.城市建設(shè)與黃河治理并行，有效改善生態(tài)環(huán)境。3.注重產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展。4.高標(biāo)準(zhǔn)、高起點(diǎn)，定位世界眼光、西北一流。5.注重交通設(shè)施完善，路網(wǎng)水系并重。6.決策過(guò)程科學(xué)化。7.尊重民意，集思廣益、問(wèn)計(jì)于民、重視輿論宣傳。

　　二、可行性：

　　1資源優(yōu)越。水資源豐富，為構(gòu)建城市水系提供良好基礎(chǔ)；文化資源史料豐富。2環(huán)境優(yōu)越。山水格局好，地形地勢(shì)地貌有利。2平臺(tái)優(yōu)秀。國(guó)家級(jí)經(jīng)濟(jì)平臺(tái)支持。3決策科學(xué)。成立專門(mén)領(lǐng)導(dǎo)小組，成員水平高、協(xié)作精神好；專家顧問(wèn)組廣泛探討，把關(guān)工作成果，提高決策科學(xué)性。4民意支持。民眾意見(jiàn)被采納，并認(rèn)識(shí)到重要性、必要性。

　　五、請(qǐng)深入理解“給定資料5”結(jié)尾劃線句子“只要我們能靜下心來(lái)向水學(xué)習(xí)，我們的智慧和情操就一定能得到提高”，聯(lián)系實(shí)際，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。（40分）

　　參考答案：

　　不爭(zhēng)的智慧

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化非常重視水，老子有上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)豁達(dá)；孔子有仁智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山，智者動(dòng)，仁者靜，智者樂(lè)，仁者壽的喟嘆；佛學(xué)中則有月印萬(wàn)川，心珠獨(dú)朗的禪意。水有何智何德？竟引得無(wú)數(shù)思想大師、文人墨客為之折腰。柔而克剛，靜而印物，動(dòng)而能變，與時(shí)俱進(jìn)，此水之智也。犧牲自我，清潔萬(wàn)物；不爭(zhēng)功，不諉過(guò)；促進(jìn)公平，損有余補(bǔ)不足；滋養(yǎng)萬(wàn)物，孕育生命，此水之德也。

　　水是生命之源，智慧之源，情操之源。今天，我們也用“有活力”“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”“流動(dòng)性強(qiáng)”等來(lái)形容城市的生命、社會(huì)的希望。因此，我們要敬畏水、學(xué)習(xí)水，以提升政府的智慧，人民的心懷和情操。我們要處理好水與城市發(fā)展的關(guān)系，保護(hù)城市水系、城市生態(tài)，建成生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的健康城市、美麗中國(guó)。

　　要學(xué)習(xí)水以柔克剛、沉靜沉淀、因勢(shì)而變、敢為人先的智慧。水柔而克剛，以至柔至弱克至剛至強(qiáng)的，是作為武器的智慧。水因?yàn)橹寥岫鵁o(wú)處不在，具有強(qiáng)大的滲透，包容、包圍，融入、融化的本領(lǐng)，這是個(gè)體生存智慧，國(guó)家發(fā)展智慧。更是協(xié)調(diào)水和城市之生態(tài)關(guān)系的智慧。維系城市水生態(tài)是看不見(jiàn)的利益，興衰所系的效益。水又是善于沉淀總結(jié)的，水靜而印物。沉靜的水，平如鏡，印萬(wàn)川，讓人冷靜、清醒、反省�？v觀歷史和現(xiàn)實(shí)，一些城市因水枯竭而衰落，城市水系因黑色污染而生態(tài)失衡。讓我們反思清醒：經(jīng)濟(jì)發(fā)展、個(gè)人富裕的同時(shí)，要認(rèn)識(shí)到水是城市血脈、氣息和靈魂。我們的發(fā)展是要建設(shè)水凈、水活、水清、地綠、天藍(lán)的美麗城市，美麗中國(guó)。水動(dòng)而能變，善于發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)。千山萬(wàn)水、千溝萬(wàn)壑、水見(jiàn)縫插針，城市水網(wǎng)縱橫交錯(cuò)，推動(dòng)發(fā)展。我們要學(xué)習(xí)水因勢(shì)利導(dǎo)、隨機(jī)應(yīng)變、與時(shí)俱進(jìn)，善于順應(yīng)環(huán)境的智慧。水敢為人先，當(dāng)擔(dān)重任，流到哪里就能帶動(dòng)那里的經(jīng)濟(jì)社會(huì)大發(fā)展、大繁榮。水能載舟，托起航船，起帆遠(yuǎn)行，是當(dāng)今商業(yè)貿(mào)易的大通道，大動(dòng)脈。大運(yùn)河、大河道，都能造福一方。這符合鄧小平同志給我們留下的時(shí)代精神：先富帶動(dòng)后富，先發(fā)展帶動(dòng)后發(fā)展。

　　比水的智慧更重要的是水的情操、水的德性。智慧讓我們穩(wěn)步發(fā)展，情操給我們和諧。

　　學(xué)習(xí)水高遠(yuǎn)圣潔、舍己為人、滋養(yǎng)萬(wàn)物、功成身退、與世無(wú)爭(zhēng)的的高遠(yuǎn)情操。水是圣潔的，讓萬(wàn)物變得潔凈，又總是污了自己，純潔了別人。水總是清清白白的從城市流過(guò)，洗滌城市的身體，帶走污垢濁流。這是一種什么樣的價(jià)值觀��？是燃燒自己照亮世界的偉大情懷，是先人后己、舍己為人的高人之行。難怪城市里居住的人，會(huì)用“洗禮”“洗心革面”來(lái)刻畫(huà)智慧的提升，思想的進(jìn)步、道德情操改造和提高。水是謙讓的、不爭(zhēng)的、和平的、專門(mén)利人的，總是處于下位幫助大家、成就大家，不爭(zhēng)功、不諉過(guò)，功成身退。這就告訴我們，城市的發(fā)展要懂得讓，要給水讓道，給城市生態(tài)讓道，讓水、生態(tài)與城市想和諧。水是公平的，總能損有余而補(bǔ)不足，真可謂是哪里不平哪有水。水往低處流，消石移山，使滄海變?yōu)樯Ｌ铮�把土壤和營(yíng)養(yǎng)帶到世界的每一個(gè)角落，公平的分配給每一片土地上的城市、國(guó)度和人民。水滋養(yǎng)孕育萬(wàn)物，是生命之源，百谷之王。水留到哪里，就會(huì)讓那里土地肥沃、山川秀麗、城市發(fā)展、文明興旺。今日之城市，哪里水量充沛，哪里就有生命、財(cái)富和希望。

　　學(xué)習(xí)水的智慧，浸染水的情操，要落到實(shí)處。要以宣傳教育為先導(dǎo)，以法律法規(guī)和制度為保障。政府要更加深入研究城市水系，更加重視保護(hù)城市水資源，更加重視水與城市，水與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧。城市規(guī)劃建設(shè)要依循水文地理，企業(yè)發(fā)展要注重保護(hù)水、節(jié)約集約用水。要把水對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、對(duì)生態(tài)文明、對(duì)精神文明建設(shè)的意義廣為宣傳，要貫徹全民環(huán)保的理念，樹(shù)立全民愛(ài)水、護(hù)水的意識(shí)。要完善城鄉(xiāng)用水相關(guān)法律法規(guī)和政策，讓政府、企業(yè)，以及我們每一個(gè)人都承擔(dān)起愛(ài)水護(hù)水的責(zé)任。

　　我們是一個(gè)崇尚水民族。古往今來(lái)，許多大思想家、哲學(xué)家都用水來(lái)譬喻最高智慧，最真善美的存在。老子用水來(lái)譬喻作為宙本源的“道”。道者，導(dǎo)也。學(xué)習(xí)水自強(qiáng)不息、厚德載物的智慧和情操，就要落實(shí)到愛(ài)護(hù)水，愛(ài)護(hù)地球母親的行動(dòng)中去。只有做到生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好相統(tǒng)一，城市才能健康美麗，國(guó)家才會(huì)永續(xù)發(fā)展，人民才能安居樂(lè)業(yè)。